Kartenkasten

Kein Wort von der Weihnachtszeit

2011-12-30T17:05:00.001+01:00

In einer epd-Pressemeldung räsonniert jemand über die Zeit "zwischen den Jahren". Ob die Infos alle so stimmen, sei mal dahin gestellt (ich hab da so meine Zweifel). Eine Sache finde ich aber unververständlich für eine Seite der EKD: Warum wird mit keinem Wort betont, dass der genannte Zeitraum nach evangelischem Verständnis die eigentliche Weihnachtszeit ist?
Im Artikel heißt es statt dessen: "die Zeit zwischen Weihnachten und dem Dreikönigstag". Schade, dass hier nicht deutlich gemacht wird: Weihnachten ist die Zeit zwischen dem Weihnachtsfest und Epiphanias. Möglicherweise liegt es daran, dass die Verfasserin oder der Verfasser sich sehr an einer katholischen Reflexion über diesen Zeitraum orientiert (Der Text "Zwischen den Jahren" von Manfred Becker-Huberti). Schade finde ich es vor allem deshalb, weil so nur unterstrichen wird, was längst allgemeine Tendenz ist: Die Weihnachtszeit ist im Advent, der Advent selbst verschwunden, das Weihnachtsfest findet am 24. Dezember statt und am 25. und 26.12. hat man frei, um die Verwandschaft zu besuchen.

Liebe christliche Verlage und Gemeindedienstausrüster:
Statt immer nur bedruckte Kerzen und Taschenlampen zu produzieren hab ich einen Vorschlag: Stellt doch mal einen echten Advents- und Weihnachtskalender her. Einen, der vom 1. Advent über das Weihnachtsfest bis Epiphanias reicht (für kath. Leser: der Dreikönigstag). So wie es seit Jahren "Der andere Advent" vormacht. Es müsste nur für den Gemeindeeinsatz etwas kostengünstiger ausfallen. Ich wäre ein potentieller Kunde. Und würde auch einen der EKD als Information zur Verfügung stellen.

Frohe Weihnachten

2011-12-25T10:12:00.000+01:00

Frohe Weihnachten!

Thematische Konzentration auf homilia.de

2011-10-28T19:58:00.000+02:00

Ich bin gerade dabei, meine Netzseite homilia.de umzugestalten. Bisher war sie eine normale Webseite, jetzt wird daraus ein Blog. Die Themen Predigt und Kreatives Schreiben werden dort in Zukunft konzentriert. Die alten Einträge zu dieser Thematik auf dieser Seite ziehen nach und nach um - unter dem alten Veröffentlichungdatum. Holmespeare.de wird in Zukunft mein Notizbuch im Netz - wie ich alles sammle, was mich sonst noch interessiert.

Über die Kunst des Notierens

2011-09-26T19:32:00.004+02:00

Notizbücher sind hip. Aber was schreibt man rein? Hanns-Josef Ortheil will mit seinem Buch „Schreiben dicht am Leben“ Hilfestellung geben. Keine Ratgeberliteratur sei die kleine Duden-Reihe zum Kreativen Schreiben, für die Ortheil zuständig ist, sondern ein „Meisterkurs“ (Verlagswerbung), der „sich an den Werkstätten der großen Schriftstellerinnen und Schriftsteller orientiert“ (S. 17). Entsprechend stellt das Buch kein Methodenkompendium dar, sondern zeigt, wie verschiedene Autoren ihre täglichen Notizen gemacht haben. „Schreibaufgaben“ vertiefen die einzelnen Kapitel durch Hinweise für eigene Notizversuche.
Ob es die im Vorwort erwähnte Zielgruppe von Menschen tatsächlich gibt, die ein Notizbuch hat, aber nicht weiß, wozu, sei einmal dahingestellt. Trotzdem ist das Buch zu empfehlen: Zum einen Notizbuchnutzern, die ihre eigene Praxis weiter entfalten, entwickeln, ausbauen möchten, zum anderen allen, die schreiben, aber bislang kein Notizbuch verwenden – denn sie finden hier überzeugend dargelegt, dass das Notieren und Skizzieren eine unverzichtbare Grundform des Schreibens ist. Technisch-pragmatische Hinweise zum Führen eines Notizbuchs gibt es nicht (dazu sei nochmal auf den Notizbuchblog verwiesen). Insbesondere Predigerinnen und Prediger finden hier aber dennoch einige Anregungen dazu, Beobachtungen, Einfälle, Illustrationen für den einen eventuellen, späteren Gebrauch zu sammeln und täglich an der eigenen Sprache zu arbeiten.
Das Buch ist soeben im Bibliografischen Institut erschienen und kostet 14,95€ [Amazon-Link].

Die vollständige Buchbesprechung findet sich wieder auf homilia.de.

Kurzer Blick auf Willobees "The Write Stuff"

2011-08-18T16:16:00.002+02:00

"Predigten sind langweilig und oft einfach schlecht" – Auch wenn dieser Satz in seiner Allgemeinheit so nicht stimmt, zeigt die Erfahrung als Predigthörer, dass da durchaus einiges dran ist. „Schlaffe Predigten“ (sagging sermons) sind denn auch das Hauptproblem, dem Sondra B. Willobee mit ihrem Buch „The Write Stuff“ (zu deutsch: Das Schreibzeug) zu Leibe rücken will. Hier eine kurze Info zu dem Buch. Eine ausführlichere Besprechung gibt es auf homilia.de.
Gegen das Argument, Pfarrerinnen und Pfarrer seien oft zu überlastet, um an ihrer Predigtpraxis zu feilen, setzt Willobee die These, nicht Überlastung sei das Problem, sondern ein Mangel an handwerklichem Wissen. Ihr Buch soll das entsprechende Handwerkszeug liefern.
Lernen lässt sich das Handwerk von Schriftstellern. Bücher zum Kreativen Schreiben gibt es en masse. Sie können zeigen, wie man schreibend Aufmerksamkeit erzielt, Spannung erzeugt und durch eine lebendige Sprache das Interesse hält. Da Willobee aber doch Nachsicht mit den viel beschäftigten Pastoren hat, will sie mit ihrem Buch das konzentrierte Material eines ganzen Regals von Schreibbüchern liefern. Spezielle Übungskapitel geben Tipps, das Gelesene praktisch zu vertiefen. Dadurch schreiben sich Predigten zwar nicht von allein: Gutes Predigen bleibt harte Arbeit. Aber ähnlich wie ein Sportler, so Willobee, müssen auch Prediger ihre Kunst trainieren und üben.
Am Ende steht allerdings zwar auch für überlastete Pfarrerinnen und Pfarrer fest: Predigten schreiben sich auch mit kreativen Methoden nicht von selbst und eine gute Predigtvorbereitung braucht ihre Zeit. Das handwerkliche Schreibzeug führt aber letztlich dazu, sich über die Arbeit, die das Schreiben macht, klar zu werden und seine Predigtpraxis vielleicht zu straffen. Immerhin: Gemeindepfarrer, die Woche für Woche eine Predigt halten, produzieren im Laufe eines Jahres eine Textmenge, die gut und gerne einem Roman entspricht, hebt Thomas Long in seinem Vorwort hervor. Sondra Willobee gelingt es, auf 114 Seiten zentrale Einsichten des Kreativen Schreibens vorzustellen und für die Predigtvorbereitung fruchtbar zu machen. Wer des Englischen mächtig ist und sich noch nicht viel mit Schreibmethoden auseinander gesetzt hat, findet hier eine gute Bündelung der Möglichkeiten.

Literatur: Sondra B. Willobee: The Write Stuff: Crafting Sermons That Capture and Convince, Louisville, Kentucky: Westminster Pr, 2009.
ISBN 0664232817 | 12,99 € | 123 S.

[Zur vollständigen Besprechung auf homilia.de]

Nussbaum erhält Ehrendoktorwürde

2011-06-17T10:22:00.002+02:00

Die Chicagoer Ethikerin Martha Nussbaum erhält in Bielefeld die Ehrendoktorwürde zugesprochen. Kennzeichen von Nussbaums moralphilosophischen Ansatz sind Essentialismus und Multikulturalismus. Gemeinsam mit dem indischen Ökonom Amartya Sen hat sie einen Ansatz des Capability Approach entwickelt, das den Wohlstand einer Gesellschaft nicht allein am Einkommen bemisst, sondern insgesamt danach fragt, was Menschen für ein gutes, gelingendes Leben benötigen.
Nussbaum hat dabei auf Basis ihres aristotelischen Essentialismus einen eigenständigen Ansatz entwickelt. Ziel moralischen und politischen Handelns ist demnach, Menschen zu befähigen (Capability), bestimmten Grundbedürfnissen frei und selbstbestimmt nachkommen zu können. Dazu zählt das Bedürfnis, gesund und schmerzfrei zu leben, seine fünf Sinne frei gebrauchen und nach eigenen moralischen und religiösen Vorstellungen leben zu können.
Die Verleihung des Ehrendoktortitels erfolgt im Rahmen einer internationalen Tagung in Bielefeld unter dem Titel „Human Development Perspectives“ des Bielefeld Center for Education and Capability Research.
[Pressemeldung der Uni Bielefeld]
[Zusammenfassung von Martha Nussbaums Ansatz in der Wikipedia]

Jugend predigt

2011-06-06T18:04:00.002+02:00

Ein EKD-weiter Predigtwettbewerb lädt Jugendliche zum Predigen ein. Zwei Themen stehen zur Auswahl: die Jahreslosung 2011 ("Lass dich nicht vom Bösen überwinden, sondern überwinde das Böse mit Gutem.") und die Geschichte von Kain und Abel ("Soll ich meines Bruders Hüter sein?"). Koordiniert wird der Wettbewerb vom Zentrum für evangelische Predigtkultur - obwohl man auf dessen Homepage keinen Hinweis darauf findet. Aber die EKD wird ja wohl wissen, was sie tut, wenn Sie im Namen des Predigtzentrums zur Teilnahme einlädt [Link auf die EKD-Seite].
Einsendeschluß ist der 31. August. Eingereicht werden können Texte und Videos.

Das Book of Milk predigen

2011-06-05T14:50:00.000+02:00

Predigt-Persiflagen gibt es genug. Unvergessen für mich Hans Scheibners "Heiliger Bogen" (find ich leider nicht im Netz) oder Ottos "Wort zum Montag" oder die "Aberglaube"-Ansprache, die sich deutlich erkennbar am Wort zum Sonntag orientieren. In einem Creative-Writing-Seminar persifliert ein Teilnehmer die eher amerikanische Predigtpraxis mit einer Predigt über das "Book of milk".

Frankfurter Poetikvorlesungen auf drei Säulen

2011-06-02T14:17:00.004+02:00

Seit 1979 wurden die Frankfurter Poetik-Vorlesungen vom Suhrkamp Verlag gesponsort. Der Verlag hatte die besondere Vorlesungsreihe zur schriftstellerischen Selbstreflexion nach gut 10jähriger Pause neu gestartet - nachdem der Gründungsverlag S. Fischer die Reihe 1968 nicht weiter gefördert hatte. Ab diesem Jahr ist der S. Fischer Verlag wieder dabei - gemeinsam mit Suhrkamp und dem Verlagshaus Schöffling & Co.
Die Pressemeldung hat die Frankfurter Goethe-Universität gestern veröffentlicht [Link zur Pressemeldung].
Ich habe die Vorlesungsreihe 1988 erstmal bewusst wahrgenommen - damals mit Sloterdijks Vorlesung "Zur Welt kommen - zur Sprache kommen". In der Folge habe ich manche ältere Vorlesung und einige jüngere Texte aus der Reihe gelesen. Die Wikipedia bietet eine Liste aller bisherigen Vorlesungen [Link zur Liste].

Lieder zur Taufe Erwachsener

2011-03-30T11:44:00.001+02:00

Die Evangelische Kirche im Rheinland hat einen Wettbewerb ausgeschrieben und sucht Text zur Taufe von Erwachsenen. Die Liedauswahl im Evangelischen Gesangbuch ist u.a. deshalb so miserabel, weil die neueren Lieder nur für Kindertaufen geeignet sind. Bei einer zunehmenden Anzahl von Taufen im Jugend- und Erwachsenenalter wird es wichtiger, die Theologie der Taufe neu zu bedenken - und auch geeignete Lieder dafür zur Verfügung zu haben. Der Wettbewerb läuft bis zum 11. August. Infos gibt es auf der EKiR-Seite zum Jahr der Taufe.

Homepages überarbeitet und mit Blog verzahnt

2011-02-21T15:30:00.002+01:00

Meine beiden Homepages homilia.de und traditio.de sind ein wenig überarbeitet worden. Die blog-ähnlichen Notizen vom homilia sind verschwunden, dafür sind die Seiten nun mit diesem Blog verzahnt. In Zukunft werde ich Änderungen, Fundstücke und Links hier sammeln. Die Homepages dienen dazu, weiter ausgearbeitete Texte zu veröffentlichen.

Nachtrag am 30.10.2011: Jetzt hab ich doch nochmal umgestellt. Bloggen gefällt mir besser als die alten Homepage-Sachen. Zumal man - sorry, blogger - bei wordpress Posts und Seiten einstellen kann, und zwar mehr Seiten als bei blogger. Also hab ich jetzt alles, was die Thematik Schreiben und Predigen betrifft, nach homilia.de gepackt. Den Block hier behalte ich vorerst für Sachen, die nicht unter die homilia-Thematik passen.

Halten und Stützen

2011-02-16T17:07:00.001+01:00

„Das Kind“, so schreibt Wittgenstein in Über Gewißheit, „lernt eine Menge Dinge glauben. D.h. es lernt z.B. nach diesem Glauben handeln. Es bildet sich nach und nach ein System von Geglaubtem heraus, und darin steht manches unverrückbar fest, manches ist mehr oder weniger beweglich. Was feststeht, tut dies nicht, weil es an sich offenbar oder einleuchtend ist, sondern es wird von dem, was darum herumliegt, festgehalten.“ (§144). Zwar stehen im Hintergrund von Wittgensteins Überlegungen empirische Urteile, der Kern des Gedankens gilt aber mutatis mutandis für Ethik und Ästhetik ebenso. Das Urteil, etwas sei wahr, gut oder schön, gründet nicht allein auf einem Fundament, dem es gleichsam wie ein Denkmal oben aufsitzt, sondern es wird flankiert von weiteren Urteilen, die es stützen, und die selbst wieder von weiteren Urteilen gestützt werden. Ein Urteil ist so Teil eines Systems von Urteilen, ein Satz in einem System von Sätzen, die sich gegenseitig halt geben. Ein Kind wächst hinein in solch ein System von Sätzen, wobei es nicht einen Satz lernt, und wenn es ihn gelernt hat, zum nächsten übergeht, sondern es lernt einen Satz, ein Urteil, und zugleich den Zusammenhang dieses Satzes mit anderen Sätzen: „Wenn wir anfangen, etwas zu glauben, so nicht einen einzelnen Satz, sondern ein ganzes System von Sätzen.“ (§141)
Dieses Bild von Halten und Stützen verdankt sich architektonischer Statik, in dem ein Stein den anderen hält wie in einem Haus – oder aber einem Haufen ausgeschütteter Bauklötze. Gibt es ein besseres Bild für das, was wir gemeinhin Tradition zu nennen pflegen? Wobei die Tradition dann weniger einem modern-funktionalen Bauhaus-Gebäude als vielmehr einem verbauten Altbau gleicht – in dem die Existenz mancher Ecken und Räume, weil keine einheitlich ordnende Hand im Hintergrund steht, sich allenfalls historisch erklären läßt ‑ wenn nicht sogar einer Ruine, deren Statik wiederum dem Haufen Bauklötze nahe kommt.

Tradition und Kultur

2011-01-30T18:39:00.000+01:00

Wenn man die Frage nach der Begründung der Ethik unter Ausschluss der Frage nach moralischen Traditionen behandeln wollte - was selbst die überzeugtestens Rationalisten nicht wollen - würden wir ganz deutlich sehen, wie abhängig moralische Normen und Setzungen von vorgegebenen Traditionen sind. Das ist die Macht der Tradition, die uns – wie die Sprache – immer schon bestimmt. – Stimmt das? Ist die Tradition mit der Sprache vergleichbar? Oder ist nicht vielmehr die Sprache Teil der Tradition? – Nun, ich vermute, Sprache ist Teil der Kultur. – Aber was unterscheidet Tradition und Kultur? Oder ist es das gleiche? Das kann doch wohl nicht sein. – Ich würde vielleicht so sagen: Wenn wir Traditionen haben, dann haben wir Kultur. Vielleicht könnte man das „wenn“ sogar stärker machen: Dann, und nur dann, wenn wir Traditionen haben, haben wir Kultur. Kultur konstituiert sich durch Traditionen.